Кто такая Роза Бағланова и почему мы о ней говорим?
Роза Бағланова — одна из ключевых фигур эстрадного искусства Казахстана как в советский период, так и в годы независимости. Сценическая карьера Розы Тәжібайқызы продлилась почти семьдесят лет, на которые пришлось множество значимых и порой трагических событий XX века — голод в казахской Степи, война, передача земель, Желтоқсан. И несмотря на эти потрясения, Роза Бағланова сумела сохранить вкус к жизни. Она осталась в памяти как одна из самых титулованных и обласканных любовью аудитории артисток.
Детство, семья, потери и тяжелые годы
Роза Бағланова родилась 1 января 1922 года в селе Казалы, Кызылординской области. Имя, которое девочке дали во время азана, — Үрбибі. Сведений о том, как Үрбибі стала Розой, певица не оставила. Возможно, это связано с тем, что Роза — более интернациональное имя.
Она выросла в большой семье, где, помимо родителей Розы, жила бабушка и первая, старшая, жена отца.
Бабушка Розы — Күндей — происходила из байской семьи. Ее сын Тәжібай, отец Розы, после революции 1917 года служил разведчиком. У Тәжібая было две жены: первая — Мариям, вторая — Ақкүріш, мать Розы.
Роза стала первым выжившим ребенком Тәжібая, и вскоре после ее рождения забеременела Мариям, у которой родился мальчик, названный Ыдырысом. У Розы и Мариям были очень теплые отношения, даже более близкие, чем отношения с родной матерью (из мемуаров «Айналайын халқымнан еркелеткен», Атамұра, 2007, стр. 30). К обеим она ласково обращалась «шешелерім» — «мои мамы».
В семье Розы умели и любили петь: әже Күндей пела внучке народные песни «Жайдарман», «Қараторғай», «Айнамкөз», «Екі жирен», а отец вместе с дочерью любил петь «Ахау керім». Мамы — и Мариям, и Ақкүріш — пели и играли на гармони.
Тяжелые времена для семьи наступили, когда Тәжібай ушел на задание и не вернулся домой. Официально он числился пропавшим без вести. В своих воспоминаниях Роза писала, что предположительно он умер в Ташкенте.
Когда отец пропал, ей было одиннадцать лет. Это событие пришлось на 30-е годы, когда в Степи бушевал голод — как результат политики Сталина и Голощекина. Чтобы не умереть от голода, Күндей обменивала драгоценности из своего приданого на еду.
В 8–9 классах Роза училась в районном центре Үлкен Қазалы Қызылординской области. Школа находилась в трех километрах от дома, транспорта не было, и дети добиралась до нее пешком. «Нағыз колобоксың қыста», — так описывала этот опыт Роза, то есть зимой приходилось надевать много слоев одежды, чтобы не замерзнуть по дороге. После окончания десятого класса, в 1939 году, Роза поступила в Кызылординский пединститут. В 1941-м младший брат Ыдырыс ушел на войну. С фронта он написал лишь однажды, позже его признали пропавшим без вести. Так на попечении Розы осталась вся семьи, состоявшая теперь из бабушки и двух матерей.
Учебу в пединституте после третьего курса пришлось бросить: не было денег. Вскоре после этого семья переехала в Ташкент, где жили дальние родственники. Роза поступила в Текстильный институт, ныне это Ташкентский институт текстильной и легкой промышленности, при котором была возможность бесплатно жить в общежитии, получать бесплатное питание и подрабатывать ткачихой.
Именно в Ташкенте начался ее творческий путь — можно сказать, что по воле случая. Однажды Роза подметала двор и громко напевала песню. Ее пение услышал, проходивший мимо оперный певец Мухиддин Кари Якубов — один из основателей Узбекского музыкального театра и супруг легендарной узбекской танцовщицы Тамары Ханум. Якубов пригласил Розу на прослушивание в филармонию, а затем предложил присоединиться к женскому ансамблю при Узбекской филармонии в Самарканде. Она согласилась. Так началась ее карьера певицы.
В Узбекистане одной из наставниц Розы стала узбекская советская танцовщица и руководительница Узбекской филармонии Гавхар Рахимова, которую певица всегда вспоминала с особой любовью. Одним из своих важных покровителей, который помог ей в начале пути в музыке, Роза называла первого секретаря центрального комитета Компартии Узбекистана в те годы — Османа Юсупова. Юсупов увидел Розу Бағланову на одном из концертов в филармонии и был настолько покорен ее талантом, что решил помочь молодой артистке получить направление на учебу в Москве, подарил в Ташкенте пятикомнатную квартиру, поддерживал материально. («Айналайын халқымнан еркелеткен», стр. 22).
Она выросла в большой семье, где, помимо родителей Розы, жила бабушка и первая, старшая, жена отца.
Бабушка Розы — Күндей — происходила из байской семьи. Ее сын Тәжібай, отец Розы, после революции 1917 года служил разведчиком. У Тәжібая было две жены: первая — Мариям, вторая — Ақкүріш, мать Розы.
Роза стала первым выжившим ребенком Тәжібая, и вскоре после ее рождения забеременела Мариям, у которой родился мальчик, названный Ыдырысом. У Розы и Мариям были очень теплые отношения, даже более близкие, чем отношения с родной матерью (из мемуаров «Айналайын халқымнан еркелеткен», Атамұра, 2007, стр. 30). К обеим она ласково обращалась «шешелерім» — «мои мамы».
В семье Розы умели и любили петь: әже Күндей пела внучке народные песни «Жайдарман», «Қараторғай», «Айнамкөз», «Екі жирен», а отец вместе с дочерью любил петь «Ахау керім». Мамы — и Мариям, и Ақкүріш — пели и играли на гармони.
Тяжелые времена для семьи наступили, когда Тәжібай ушел на задание и не вернулся домой. Официально он числился пропавшим без вести. В своих воспоминаниях Роза писала, что предположительно он умер в Ташкенте.
Когда отец пропал, ей было одиннадцать лет. Это событие пришлось на 30-е годы, когда в Степи бушевал голод — как результат политики Сталина и Голощекина. Чтобы не умереть от голода, Күндей обменивала драгоценности из своего приданого на еду.
В 8–9 классах Роза училась в районном центре Үлкен Қазалы Қызылординской области. Школа находилась в трех километрах от дома, транспорта не было, и дети добиралась до нее пешком. «Нағыз колобоксың қыста», — так описывала этот опыт Роза, то есть зимой приходилось надевать много слоев одежды, чтобы не замерзнуть по дороге. После окончания десятого класса, в 1939 году, Роза поступила в Кызылординский пединститут. В 1941-м младший брат Ыдырыс ушел на войну. С фронта он написал лишь однажды, позже его признали пропавшим без вести. Так на попечении Розы осталась вся семьи, состоявшая теперь из бабушки и двух матерей.
Учебу в пединституте после третьего курса пришлось бросить: не было денег. Вскоре после этого семья переехала в Ташкент, где жили дальние родственники. Роза поступила в Текстильный институт, ныне это Ташкентский институт текстильной и легкой промышленности, при котором была возможность бесплатно жить в общежитии, получать бесплатное питание и подрабатывать ткачихой.
Именно в Ташкенте начался ее творческий путь — можно сказать, что по воле случая. Однажды Роза подметала двор и громко напевала песню. Ее пение услышал, проходивший мимо оперный певец Мухиддин Кари Якубов — один из основателей Узбекского музыкального театра и супруг легендарной узбекской танцовщицы Тамары Ханум. Якубов пригласил Розу на прослушивание в филармонию, а затем предложил присоединиться к женскому ансамблю при Узбекской филармонии в Самарканде. Она согласилась. Так началась ее карьера певицы.
В Узбекистане одной из наставниц Розы стала узбекская советская танцовщица и руководительница Узбекской филармонии Гавхар Рахимова, которую певица всегда вспоминала с особой любовью. Одним из своих важных покровителей, который помог ей в начале пути в музыке, Роза называла первого секретаря центрального комитета Компартии Узбекистана в те годы — Османа Юсупова. Юсупов увидел Розу Бағланову на одном из концертов в филармонии и был настолько покорен ее талантом, что решил помочь молодой артистке получить направление на учебу в Москве, подарил в Ташкенте пятикомнатную квартиру, поддерживал материально. («Айналайын халқымнан еркелеткен», стр. 22).
Война
В филармонии Роза получила направление в Москву, чтобы продолжить учиться уже в Консерватории имени Чайковского. Но война внесла свои коррективы, и вместо Москвы Роза с другими артистками отправилась на фронт. Первый концерт они дали прямо на вокзале, с которого солдаты отправлялись на войну, — уже 17 августа 1941-го. В мемуарах Роза вспоминала, как пела для солдат народные песни «Айнамкоз» и «Караторгай», которые выучила еще в детстве благодаря бабушке Күндей. В поездках на фронт артистки и артисты много выступали, доходило до двенадцати часов в сутки. Чтобы понять, в какой обстановке проходили эти концерты, достаточно привести случай, когда в 1943 году во время выступления Розе в глаз попал осколок снаряда. Зрение артистке сохранят с помощью многочисленных операций, но полученная травма еще напомнит о себе.
Послевоенные годы
После войны Роза вернулась в Алматы. Этот период стал началом пика ее долгой карьеры. Победа на Всесоюзном конкурсе эстрады в Москве в 1946 году помогла Розе обрести большое признание. Последующие два года она проработала в Театре оперы и балеты имени Абая, после чего перешла на работу в Филармонию имени Жамбыла, которой посвятила двадцать лет жизни. Из других хайлайтов сороковых в карьере Розы — участие в съемках советско-венгерского документального фильма «Юность мира» в 1949 году.
1949-й в целом был особенным для нее. Роза выступила на большом фестивале молодежи в Будапеште, на котором участвовали артистки и артисты из 80 стран мира. На нем Роза Бағланова исполнила знаменитую песню «Самара-городок», ставшую ее визитной карточкой.
Изначально песню пела знаменитая русская певица Лидия Русланова — в числе прочего, и на фронтовых концертах. На одном из таких Роза и услышала эту песню. Она ей понравилась, и Роза включила ее в свой репертуар. «Самару-городок» на фронте часто исполняли и другие артистки так называемых концертных бригад, но именно Роза Бағланова сделала песню по-настоящему легендарной.
Вернемся к выступлению певицы в Будапеште. Об этой поездке она писала: «Я закрывала фестиваль, как всегда. Майя Плисецкая танцевала умирающего лебедя Сен-Санса. Для меня Будапешт — как талисман». Действительно, после Будапешта началась не просто всесоюзная слава Розы Бағлановой, но и ее международная узнаваемость. Певица начала гастролировать по миру. В 1957 году, например, Роза посетила с выступлениями 12 стран, включая Великобританию, где она спела перед королевой Елизаветой.
За всю жизнь Бағланова с гастролями посетила 54 страны. Виделась с Коко Шанель, Индирой Ганди, Джавахарлалом Неру и другими влиятельными людьми.
Одной из фишек выступлений Розы было то, что она обязательно пела свои популярные песни на языке той страны, в которую приезжала с концертом. Так, она исполняла их не только на национальных языках советских республик, но и на шведском, немецком, японском и других.
Своим мамам Ақкүріш и Мариям Роза старалась обеспечить относительно высокий уровень жизни, чтобы как-то компенсировать тяжелую судьбу и потери. После переезда в Алматы она купила четырехкомнатную квартиру — одну из комнат приготовила для Ақкүріш и Мариям. Купила для них машину представительской модели ЗИМ и наняла водителя, чтобы он их возил.
В 1955 году Роза получила звание народной артистки Казахской ССР, а в 1959-м — престижный тогда орден Ленина.
В этот плодотворный для нее период в семье случилась большая потеря. В 1952 году, в 72 умерла мама Мариям. Роза очень жалела, что не успела попрощаться с ней.
1949-й в целом был особенным для нее. Роза выступила на большом фестивале молодежи в Будапеште, на котором участвовали артистки и артисты из 80 стран мира. На нем Роза Бағланова исполнила знаменитую песню «Самара-городок», ставшую ее визитной карточкой.
Изначально песню пела знаменитая русская певица Лидия Русланова — в числе прочего, и на фронтовых концертах. На одном из таких Роза и услышала эту песню. Она ей понравилась, и Роза включила ее в свой репертуар. «Самару-городок» на фронте часто исполняли и другие артистки так называемых концертных бригад, но именно Роза Бағланова сделала песню по-настоящему легендарной.
Вернемся к выступлению певицы в Будапеште. Об этой поездке она писала: «Я закрывала фестиваль, как всегда. Майя Плисецкая танцевала умирающего лебедя Сен-Санса. Для меня Будапешт — как талисман». Действительно, после Будапешта началась не просто всесоюзная слава Розы Бағлановой, но и ее международная узнаваемость. Певица начала гастролировать по миру. В 1957 году, например, Роза посетила с выступлениями 12 стран, включая Великобританию, где она спела перед королевой Елизаветой.
За всю жизнь Бағланова с гастролями посетила 54 страны. Виделась с Коко Шанель, Индирой Ганди, Джавахарлалом Неру и другими влиятельными людьми.
Одной из фишек выступлений Розы было то, что она обязательно пела свои популярные песни на языке той страны, в которую приезжала с концертом. Так, она исполняла их не только на национальных языках советских республик, но и на шведском, немецком, японском и других.
Своим мамам Ақкүріш и Мариям Роза старалась обеспечить относительно высокий уровень жизни, чтобы как-то компенсировать тяжелую судьбу и потери. После переезда в Алматы она купила четырехкомнатную квартиру — одну из комнат приготовила для Ақкүріш и Мариям. Купила для них машину представительской модели ЗИМ и наняла водителя, чтобы он их возил.
В 1955 году Роза получила звание народной артистки Казахской ССР, а в 1959-м — престижный тогда орден Ленина.
В этот плодотворный для нее период в семье случилась большая потеря. В 1952 году, в 72 умерла мама Мариям. Роза очень жалела, что не успела попрощаться с ней.
Личная жизнь: браки и рождение сына
Большой мечтой матерей Розы было выдать ее замуж при жизни. Первым мужем Бағлановой стал Садық Әбдіжаппаров, который в 17 лет ушел на войну и вернулся с медалью Героя Советского Союза. Они поженились в 1945 году. Позже Роза устроила Садықа на юридический факультет МГУ. И Роза, и Садық часто были в разъездах и редко виделись. Это сказалось на их отношениях — брак закончился спустя семь лет.
Роза считала причиной неудачи в браке — карьеру, ведь по ее мнению, гастролирующей артистке сложно быть счастливой в семье.
Вторым мужем Розы стал кандидат юридических наук, криминолог Сатыпалды Жадбаев. Вместе они были около 11 лет. В мемуарах она писала, что мужчине сложно пережить тот факт, что у женщины могут быть регалии, и поэтому они с Сатыпалды развелись. Тем не менее одинокой Роза не была, у нее было много поклонников. Она так и пишет: «Жалғыз қалып көрген емеспін» — «Я никогда не оставалась в одиночестве»; «Маған ғашық жандардың сезімі менің көңілімді жасартады» — «Чувства тех, кто были влюблены в меня, омолаживали мой дух».
Единственный сын Розы и Сатыпалды — Тәжен Бағланов — родился, когда певице было 47 лет. Несмотря на то что мать брала его практически на все гастроли, музыке и творчеству он предпочел право и пошел по стопам отца.
Роза считала причиной неудачи в браке — карьеру, ведь по ее мнению, гастролирующей артистке сложно быть счастливой в семье.
Вторым мужем Розы стал кандидат юридических наук, криминолог Сатыпалды Жадбаев. Вместе они были около 11 лет. В мемуарах она писала, что мужчине сложно пережить тот факт, что у женщины могут быть регалии, и поэтому они с Сатыпалды развелись. Тем не менее одинокой Роза не была, у нее было много поклонников. Она так и пишет: «Жалғыз қалып көрген емеспін» — «Я никогда не оставалась в одиночестве»; «Маған ғашық жандардың сезімі менің көңілімді жасартады» — «Чувства тех, кто были влюблены в меня, омолаживали мой дух».
Единственный сын Розы и Сатыпалды — Тәжен Бағланов — родился, когда певице было 47 лет. Несмотря на то что мать брала его практически на все гастроли, музыке и творчеству он предпочел право и пошел по стопам отца.
Казахконцерт: 60-е и дальнейшее развитие карьеры
На заре второго брака у Розы начался новый и важный этап в карьере: она стала ведущей артисткой Казахского государственного концертного объединения «Казахконцерт». И снова успех в работе сопровождается потерей: в 1965 году умерла родная мать Розы Ақкүріш.
Однако Роза продолжила усердно работать. Благодаря ее выступлениям Казахконцерт выполнял план по концертам и получал регулярный доход. Коллеги говорили, что если бы она забирала всю выручку с концертов себе, то могла бы стать самой богатой артисткой в мире. __ Может быть, не была самой, но она точно была богатой женщиной. В Париже Роза Бағланова могла позволить себе купить костюмы дома Шанель, что она и делала.
На момент прихода в Казахконцерт артистка уже была суперзвездой: у нее за плечами был двадцатилетний опыт выступлений, высокая востребованность и признание. Ее авторитет и влияние были так ощутимы, что она попросила у Дінмұхамеда Қонаева новое здание для Казахконцерта и он согласился («Айналайын халқымнан еркелеткен», стр. 62, из воспоминаний о Д. Қонаеве).
Невероятный успех Розы не только в редком таланте и внешней красоте, но и в самодисциплине — и это в первую очередь. На концертах Бағланова исполняла до 20 разных песен, старалась обновлять репертуар. Певица не ела за пять часов до концерта, всегда держала ровную осанку, одинаково ответственно подходила как к живым выступлениям, так и к записям. Сама Роза говорила: «Экран ничего не прощает». Роза очень скрупулезно относилась к сценическим костюмам, шила их по своим дизайнам.
Однако Роза продолжила усердно работать. Благодаря ее выступлениям Казахконцерт выполнял план по концертам и получал регулярный доход. Коллеги говорили, что если бы она забирала всю выручку с концертов себе, то могла бы стать самой богатой артисткой в мире. __ Может быть, не была самой, но она точно была богатой женщиной. В Париже Роза Бағланова могла позволить себе купить костюмы дома Шанель, что она и делала.
На момент прихода в Казахконцерт артистка уже была суперзвездой: у нее за плечами был двадцатилетний опыт выступлений, высокая востребованность и признание. Ее авторитет и влияние были так ощутимы, что она попросила у Дінмұхамеда Қонаева новое здание для Казахконцерта и он согласился («Айналайын халқымнан еркелеткен», стр. 62, из воспоминаний о Д. Қонаеве).
Невероятный успех Розы не только в редком таланте и внешней красоте, но и в самодисциплине — и это в первую очередь. На концертах Бағланова исполняла до 20 разных песен, старалась обновлять репертуар. Певица не ела за пять часов до концерта, всегда держала ровную осанку, одинаково ответственно подходила как к живым выступлениям, так и к записям. Сама Роза говорила: «Экран ничего не прощает». Роза очень скрупулезно относилась к сценическим костюмам, шила их по своим дизайнам.
Об общественном, социально-политическом контексте и роли артистоков
Помимо славы, многочисленных поездок и гастролей по всему миру, на долгую жизнь Розы Бағлановой пришлось множество общественно важных событий: начиная с Ашаршылық и войны и заканчивая Желтоқсаном и становлением независимого Казахстана. Как и многие ее современницы, которые оставили после себя мемуары, в своих воспоминаниях она довольно избирательно и аккуратно затрагивает травматичные для казахов события.
В пятидесятые годы, когда несколько сел на юге Казахстана отошли Узбекистану, Дінмұхамед Қонаев попросил Бағланову дать для их жителей концерт — как тогда говорилось, «для поднятия духа».
А после этого Роза по приглашению генерального секретаря Монгольской народной революционной партии Юмжагийин Цеденбала поехала с концертом на 43-летие Монголии. Выступала перед этническими казахами в Баян Өлги.
Сама Роза открыто писала о своих отношениях с властью и влиятельными политиками того времени — Юсуповым, Қонаевым, Хрущевым, Брежневым. В своих мемуарах она много рассказывала о Нурсултане Назарбаеве, которого называла не иначе как «Ақ патша», что дословно переводится как «Белый царь». Это и лояльность режимам часто становились причиной критики в ее адрес.
Женщины ее эпохи должны были оставаться осторожными, чтобы сохранить свое положение. Даже имея звания и авторитет, они редко могли позволить себе высказывания на острую политическую тему. К примеру, Желтоқсан Роза в воспоминаниях «Айналайын халқымнан еркелеткен» описывает бегло.
Она делает акцент на долге артистов выступить с обращением к протестующей молодежи и перечисляет тех деятелей культуры, которые к студентам не вышли.
Редким случаем политического участия Розы стала ее знаменитая речь об аральской трагедии в 1988-м. Она с трибуны осудила действия советских ученых, которые создали условия для обмеления Аральского моря, спровоцировав тем самым экологическую катастрофу в Центральной Азии. Один из тезисов ее выступления можно трактовать сейчас как критику европоцентризма: по ее словам, если бы подобное случилось на Западе, то мир уже давно всколыхнулся.
В пятидесятые годы, когда несколько сел на юге Казахстана отошли Узбекистану, Дінмұхамед Қонаев попросил Бағланову дать для их жителей концерт — как тогда говорилось, «для поднятия духа».
А после этого Роза по приглашению генерального секретаря Монгольской народной революционной партии Юмжагийин Цеденбала поехала с концертом на 43-летие Монголии. Выступала перед этническими казахами в Баян Өлги.
Сама Роза открыто писала о своих отношениях с властью и влиятельными политиками того времени — Юсуповым, Қонаевым, Хрущевым, Брежневым. В своих мемуарах она много рассказывала о Нурсултане Назарбаеве, которого называла не иначе как «Ақ патша», что дословно переводится как «Белый царь». Это и лояльность режимам часто становились причиной критики в ее адрес.
Женщины ее эпохи должны были оставаться осторожными, чтобы сохранить свое положение. Даже имея звания и авторитет, они редко могли позволить себе высказывания на острую политическую тему. К примеру, Желтоқсан Роза в воспоминаниях «Айналайын халқымнан еркелеткен» описывает бегло.
Она делает акцент на долге артистов выступить с обращением к протестующей молодежи и перечисляет тех деятелей культуры, которые к студентам не вышли.
Редким случаем политического участия Розы стала ее знаменитая речь об аральской трагедии в 1988-м. Она с трибуны осудила действия советских ученых, которые создали условия для обмеления Аральского моря, спровоцировав тем самым экологическую катастрофу в Центральной Азии. Один из тезисов ее выступления можно трактовать сейчас как критику европоцентризма: по ее словам, если бы подобное случилось на Западе, то мир уже давно всколыхнулся.
Болезнь и последние годы жизни: что было опубликовано при ней и о ней
Уже в независимом Казахстане Роза Бағланова продолжила активно работать и давать концерты. В 1992 году ей исполнилось семьдесят лет. По признанию самой артистки, она прожила эти годы без сожалений, благодарная за жизнь — и особенно за долгие годы на сцене.
В последние годы жизни у Розы Бағлановой обострились проблемы со зрением. Повлияли как травма от попадания снаряда, так и возраст. Тем не менее она до последнего рвалась на сцену. На пятидесятилетие Казахконцерта коллеги ей дали слово, чтобы она дала бата, то есть благословение. Это были ее последние годы. Коллеги берегли певицу и не приглашали на сцену, хотя петь Роза стремилась даже тогда, когда нужно было проводить экстренную операцию на глазах. Ей важно было не останавливаться, она всё еще строила планы. Ушла из жизни Роза Бағланова в 89 лет, в 2011 году, от обширного инфаркта.
В последние годы жизни у Розы Бағлановой обострились проблемы со зрением. Повлияли как травма от попадания снаряда, так и возраст. Тем не менее она до последнего рвалась на сцену. На пятидесятилетие Казахконцерта коллеги ей дали слово, чтобы она дала бата, то есть благословение. Это были ее последние годы. Коллеги берегли певицу и не приглашали на сцену, хотя петь Роза стремилась даже тогда, когда нужно было проводить экстренную операцию на глазах. Ей важно было не останавливаться, она всё еще строила планы. Ушла из жизни Роза Бағланова в 89 лет, в 2011 году, от обширного инфаркта.
Память
Роза Бағланова активно участвовала в формировании своего публичного образа и того, какой ее запомнят после ухода. В 2006 году в Алматы состоялась презентация документального кинофильма «Ах, Самара-городок», а через год издательство «Атамұра» выпустило ее автобиографическую книгу «Айналайын халқымнан еркелеткен», которая легла в основу этого эпизода.
Память о Розе сохраняется в записях ее песен и выступлений, в личных вещах среди музейных экспозиций, в фотографиях. С 2021 года Казахконцерт, которому она посвятила много лет, носит имя Розы Бағлановой. В прошлом году довольно масштабно прошло столетие певицы: перед зданием Государственной филармонии имени Жамбыла, где Роза работала в послевоенные годы, открыли ее памятник.
Выставки прошли в музеях Алматы и Астаны, а «Казахювелир» выпустил реплику ее знаменитых сережек, которые артистке подарили в Индии. По воспоминаниям семьи, это были любимые серьги певицы: она позировала в них на фотосессиях, надевала на важные мероприятия.
Роза Бағланова — одна из главных артисток в современной истории Казахстана. Она сумела добиться высокого положения в довольно непростых условиях и озарить своим талантом слушателей по всему миру.
Память о Розе сохраняется в записях ее песен и выступлений, в личных вещах среди музейных экспозиций, в фотографиях. С 2021 года Казахконцерт, которому она посвятила много лет, носит имя Розы Бағлановой. В прошлом году довольно масштабно прошло столетие певицы: перед зданием Государственной филармонии имени Жамбыла, где Роза работала в послевоенные годы, открыли ее памятник.
Выставки прошли в музеях Алматы и Астаны, а «Казахювелир» выпустил реплику ее знаменитых сережек, которые артистке подарили в Индии. По воспоминаниям семьи, это были любимые серьги певицы: она позировала в них на фотосессиях, надевала на важные мероприятия.
Роза Бағланова — одна из главных артисток в современной истории Казахстана. Она сумела добиться высокого положения в довольно непростых условиях и озарить своим талантом слушателей по всему миру.