Кто такая Күләш и почему мы о ней говорим?
Күләш Байсейітова без преувеличения родоначальница казахского оперного искусства. Артистка театра оперы и балета, общественная деятельница и депутатка. Начало ее профессионального пути совпало с культурной революцией в казахской степи начала двадцатого столетия. И в какой-то степени история Күләш Байсейітовой — это история женщины новой эпохи в истории Казахстана.
Жизнь Күләш Байсеитовой, выдающейся артистки своего времени, оборвалась внезапно — в 45 лет. И это, конечно, повлияло на то, что мы знаем о ней сегодня — источников информации о ней не так много, как хотелось бы, она не успела написать и издать мемуаров при жизни.
Исследовательница Айнаш Керней в книге «Деколонизация Казахстана» пишет, что именно репрессии и колониальная политика не дали сохраниться большому количеству литературы прошлого столетия, включая биографии общественных деятелей. По этой причине, вероятно, до нас дошло так мало материалов о жизни и творчестве Күләш Байсейітовой. Однако большая часть информации сохранилась в своего рода памяти дочерей Күләш— Карлыгаш и Раушан Байсейітовых.
Для подготовки этого эпизода мы работали с двумя группами источников. Во-первых, это упомянутые нами дочери Карлыгаш и Раушан, которые бережно хранили память о семье, детстве и смерти певицы на протяжении многих лет.
Их интервью для отечественных каналов — это чуть ли не единственные первоисточники памяти о Күләш.
Вторая группа источников — биографы, которые тоже соглашаются с тем, что информации о жизни народной артистки недостаточно. Среди того, чем мы сегодня располагаем, — отдельные статьи и записи, которые в 2012 году к столетию артистки собрала в сборник профессорка и культурологиня Ақлима Омарова, а также сборник эссе писательницы Сары Латиевой — «Бұлбұл», посвященный Күләш Байсейітовой. В основу этой книги легли личные беседы Латиевой с современниками, коллегами и друзьями артистки, записанные в семидесятые годы прошлого века.
Итак, Күләш Байсейітова — первая исполнительница ведущих партий в казахских и зарубежных произведениях на сцене музыкального театра. Ныне этот театр носит название Казахский национальный театр оперы и балеты имени Абая, хотя в сознании большинства алматинцев он так и остался просто ГАТОБом.
Артистка обладала лирико-колоратурным сопрано — самым высоким женским голосом. В 24 года она получила престижное звание народной артистки СССР. Об этих фактах из жизни Күләш знают многие, но есть в ее судьбе и сложные периоды: жизнь в интернате, смерть дочери, доносы, измены мужа и годы эмоционально истощающей работы.
Жизнь Күләш Байсеитовой, выдающейся артистки своего времени, оборвалась внезапно — в 45 лет. И это, конечно, повлияло на то, что мы знаем о ней сегодня — источников информации о ней не так много, как хотелось бы, она не успела написать и издать мемуаров при жизни.
Исследовательница Айнаш Керней в книге «Деколонизация Казахстана» пишет, что именно репрессии и колониальная политика не дали сохраниться большому количеству литературы прошлого столетия, включая биографии общественных деятелей. По этой причине, вероятно, до нас дошло так мало материалов о жизни и творчестве Күләш Байсейітовой. Однако большая часть информации сохранилась в своего рода памяти дочерей Күләш— Карлыгаш и Раушан Байсейітовых.
Для подготовки этого эпизода мы работали с двумя группами источников. Во-первых, это упомянутые нами дочери Карлыгаш и Раушан, которые бережно хранили память о семье, детстве и смерти певицы на протяжении многих лет.
Их интервью для отечественных каналов — это чуть ли не единственные первоисточники памяти о Күләш.
Вторая группа источников — биографы, которые тоже соглашаются с тем, что информации о жизни народной артистки недостаточно. Среди того, чем мы сегодня располагаем, — отдельные статьи и записи, которые в 2012 году к столетию артистки собрала в сборник профессорка и культурологиня Ақлима Омарова, а также сборник эссе писательницы Сары Латиевой — «Бұлбұл», посвященный Күләш Байсейітовой. В основу этой книги легли личные беседы Латиевой с современниками, коллегами и друзьями артистки, записанные в семидесятые годы прошлого века.
Итак, Күләш Байсейітова — первая исполнительница ведущих партий в казахских и зарубежных произведениях на сцене музыкального театра. Ныне этот театр носит название Казахский национальный театр оперы и балеты имени Абая, хотя в сознании большинства алматинцев он так и остался просто ГАТОБом.
Артистка обладала лирико-колоратурным сопрано — самым высоким женским голосом. В 24 года она получила престижное звание народной артистки СССР. Об этих фактах из жизни Күләш знают многие, но есть в ее судьбе и сложные периоды: жизнь в интернате, смерть дочери, доносы, измены мужа и годы эмоционально истощающей работы.
Детство
Гүлбахрам Жасынқызы Бейісова — именно так звали Күләш Байсейітову — родилась 12 января 1912 года. Хотя официально ее день рождения был записан как 2 мая, в семье певицы день ее рождения всегда отмечали именно 12 января.
Другой факт ее биографии — место рождения — тоже долгое время вызывал вопросы. По официальным данным, Күләш Байсейітова родилась в Алматы, тогда еще носившем название Верный. Но на самом деле она родилась в ауле Жанаорталык Актогайского района Карагандинской области. Сейчас аул носит название Нарманбет.
Есть версия, что для артистки такого масштаба было важно иметь городское, столичное происхождение.
По другой версии, Иосиф Сталин, впервые услышав голос Күләш, спросил, откуда она, на что Левон Мирзоян, работавший тогда в Казахстане, ответил, что Күләш родом из Алма-Аты. Так и оставили. Ученый Қабылсаят Әбішев уточняет, что путаницу могли вызвать изменения административных границ районов и областей.
Отец певицы Жасын Бейісов был сапожником. Мать Зибажан работала в прачечной. Ее отец, по словам современников, был знаком с Балуан Шолаком и певцом Әсетом Найманбайұлы, да и сам был человеком музыкально одаренным.
В небольшой статье «Чудо», посвященной Байсейітовой, Габит Мүсірепов писал, что дома девочку ласково называли Гуляш. Это нежное прозвище фонетически трансформировалось в русском языке как Күләш и стало сценическим псевдонимом.
Материалов о ее детстве сохранилось немного. Известно, что Күләш отдали в детский дом в дошкольном возрасте. Позже мать забрала дочь обратно в семью, но уже в 12 лет Гүлбахрам снова увезли в интернат, в Алматы. Учебу в интернате она не окончила: когда ей исполнилось 15 лет, девушка поступила в педагогический техникум.
Другой факт ее биографии — место рождения — тоже долгое время вызывал вопросы. По официальным данным, Күләш Байсейітова родилась в Алматы, тогда еще носившем название Верный. Но на самом деле она родилась в ауле Жанаорталык Актогайского района Карагандинской области. Сейчас аул носит название Нарманбет.
Есть версия, что для артистки такого масштаба было важно иметь городское, столичное происхождение.
По другой версии, Иосиф Сталин, впервые услышав голос Күләш, спросил, откуда она, на что Левон Мирзоян, работавший тогда в Казахстане, ответил, что Күләш родом из Алма-Аты. Так и оставили. Ученый Қабылсаят Әбішев уточняет, что путаницу могли вызвать изменения административных границ районов и областей.
Отец певицы Жасын Бейісов был сапожником. Мать Зибажан работала в прачечной. Ее отец, по словам современников, был знаком с Балуан Шолаком и певцом Әсетом Найманбайұлы, да и сам был человеком музыкально одаренным.
В небольшой статье «Чудо», посвященной Байсейітовой, Габит Мүсірепов писал, что дома девочку ласково называли Гуляш. Это нежное прозвище фонетически трансформировалось в русском языке как Күләш и стало сценическим псевдонимом.
Материалов о ее детстве сохранилось немного. Известно, что Күләш отдали в детский дом в дошкольном возрасте. Позже мать забрала дочь обратно в семью, но уже в 12 лет Гүлбахрам снова увезли в интернат, в Алматы. Учебу в интернате она не окончила: когда ей исполнилось 15 лет, девушка поступила в педагогический техникум.
Работа в театре, роли Айман и Жібек
В своих немногочисленных дневниковых записях Күләш писала, что в казахский драматический театр ее пригласили в 1929 году. В те годы он только-только переехал из Кызылорды в Алма-Ату. Сегодня это Государственный Академический Театр имени Мұхтара Әуезова. Артистка писала, что театр в то время был смешанным — и драматическим, и музыкальным, со скудным репертуаром в первый год работы.
Первая звездная постановка в карьере Күләш Байсейітовой случилась в 1933 году. Это трагедия «Еңлік Кебек» по пьесе Мұхтара Әуезова. Она сыграла главную героиню Еңлік и стала первой казашкой, когда-либо выступавшей с симфоническим оркестром.
В том же 1933 году в другом театре — музыкальном, который позже станет ГАТОБом, — запустили курсы подготовки молодых артистов, на которые среди прочих записалась и Күләш.
Одной из первых постановок музыкального театра стала комедия «Айман Шолпан» на либретто Мұхтара Әуезова и музыку Ивана Коцыка. Роль Айман в опере исполнила Күләш, которая присоединилась к труппе театра. Эта музыкальная комедия стала очень важным этапом в ее карьере.
Вообще, тридцать третий год был богат на выдающиеся работы. Помимо ролей Енлик и Айман, Байсейітова исполнила партию Жібек в опере «Қыз Жібек» на музыку Брусиловского и либретто Ғабита Мүсірепова. Эта постановка была показана на декаде казахского искусства в Москве в 1934 году, после чего музыкальный театр обрел статус театра оперы и балета, а Байсейітова получила звание народной артистки СССР.
Первая звездная постановка в карьере Күләш Байсейітовой случилась в 1933 году. Это трагедия «Еңлік Кебек» по пьесе Мұхтара Әуезова. Она сыграла главную героиню Еңлік и стала первой казашкой, когда-либо выступавшей с симфоническим оркестром.
В том же 1933 году в другом театре — музыкальном, который позже станет ГАТОБом, — запустили курсы подготовки молодых артистов, на которые среди прочих записалась и Күләш.
Одной из первых постановок музыкального театра стала комедия «Айман Шолпан» на либретто Мұхтара Әуезова и музыку Ивана Коцыка. Роль Айман в опере исполнила Күләш, которая присоединилась к труппе театра. Эта музыкальная комедия стала очень важным этапом в ее карьере.
Вообще, тридцать третий год был богат на выдающиеся работы. Помимо ролей Енлик и Айман, Байсейітова исполнила партию Жібек в опере «Қыз Жібек» на музыку Брусиловского и либретто Ғабита Мүсірепова. Эта постановка была показана на декаде казахского искусства в Москве в 1934 году, после чего музыкальный театр обрел статус театра оперы и балета, а Байсейітова получила звание народной артистки СССР.
Дисциплина, большая отдача и высокое мастерство
Однако за блестящим успехом ее работ оставалось то, что переход из драмы в оперу для Күләш был нелегким. Актерам и драмтеатра, и оперы, по мнению певицы, были важны три качества: талант, мастерство и сильное чувство музыки. Сама же она не меньше этих трех качеств ценила честность. Күләш критиковала коллег за то, что артисты театра не занимаются самоанализом, рефлексией и работой над ошибками. Во многом она связывала это с отсутствием обратной связи между театральными критиками и актерами. Күләш была уверена, что критика помогает артистам расти и оттачивать мастерство. Еще строже, чем к другим, артистка относилась к самой себе и считала, что порой ей не хватает техники.
Конечно, свой редкий музыкальный талант Күләш совершенствовала благодаря дисциплине и преданности ремеслу. Некоторые исследователи связывают это с опытом жизни в интернатах, где царила почти армейская атмосфера.
Конечно, свой редкий музыкальный талант Күләш совершенствовала благодаря дисциплине и преданности ремеслу. Некоторые исследователи связывают это с опытом жизни в интернатах, где царила почти армейская атмосфера.
«Я плакала и сильно пропускала через себя роль, плакала по-настоящему. А оказалось, что это лишь ухудшало мое душевное состояние», — писала Күләш. Она называла это «креп к натурализму» или чрезмерной попыткой вживаться в роль.
Но, помимо душевной работы над образом, Күләш много времени уделяла погружению в контекст. Например, для знаменитой роли в опере «Қыз Жібек» Күләш изучала лирику Ыбырая, слушала жыры в исполнении Ақан Сері, Біржана, Сары, экспериментировала с современным и народным звучаниями. Именно это позже назовут синтезом традиций казахского народа и европейского оперного искусства.
Однажды на гастролях Күләш слегла с сорокаградусной температурой. Ее супруг Қанабек Байсейітов попросил танцовщицу Шару Жиенкулову заменить Күләш во время очередного показа «Қыз Жібек». Шара вспоминала, что пока пыталась станцевать, из закулисья в валенках вышла Күләш и сказала, что сама отыграет свою партию. И она это сделала несмотря на болезнь.
В дневниках, опубликованных в сборнике Аклимы Омаровой, Байсейітова вспоминала о сильных героинях, которых ей довелось изобразить на сцене. Будучи советской женщиной, она предпочитала истории смелых женщин, которые боролись с несправедливостью, боролись за собственную свободу. Вообще, порой складывается впечатление, что роль Жибек, принесшая Күләш всесоюзную славу, не была ей близка.
Однажды на гастролях Күләш слегла с сорокаградусной температурой. Ее супруг Қанабек Байсейітов попросил танцовщицу Шару Жиенкулову заменить Күләш во время очередного показа «Қыз Жібек». Шара вспоминала, что пока пыталась станцевать, из закулисья в валенках вышла Күләш и сказала, что сама отыграет свою партию. И она это сделала несмотря на болезнь.
В дневниках, опубликованных в сборнике Аклимы Омаровой, Байсейітова вспоминала о сильных героинях, которых ей довелось изобразить на сцене. Будучи советской женщиной, она предпочитала истории смелых женщин, которые боролись с несправедливостью, боролись за собственную свободу. Вообще, порой складывается впечатление, что роль Жибек, принесшая Күләш всесоюзную славу, не была ей близка.
Цензура и солидарность с женщинами
Конечно, артистке ближе была роль Хадиши из оперы «Жалбыр» Евгения Брусиловского на либретто Бейімбета Майлина. Күләш очень отзывалось, что в опере раскрыт период после Восстания 1916 года и что через образ Хадиши она могла рассказать о трагедии всех женщин, живших в те годы. Күләш говорила, что врагом таких девушек, как Хадиша, были влиятельные баи; и для нее было важно показать протест угнетенной казашки. Но именно связь с политическими событиями повлияла на то, что опере «Жалбыр» в те годы не дали обрести популярности.
Об Ақжүніс из оперы «Ер Тарғын» Күләш писала как о красивой и нежной. Эта роль стала для нее непростым вызовом — сам образ дочери хана вызывала у актрисы некоторое негодование и отторжение. Она называла Акжунис коварной и злой. Тем не менее именно этой оперой как одной из первых в становлении казахской оперы Күләш гордилась. На гастролях музыкального театра оперу ставили в Ленинграде, но, как и «Жалбыр», она подвергалась строгой советской цензуре и ставилась редко.
Солидарность с женщинами не заканчивалась только на ролях, которые воплощала на сцене артистка. Именно Күләш поспособствовала тому, чтобы в названии оперы «Біржан Сара» упомянули имя Сары. Об этом рассказывал народный артист Байғали Досымжанов. Изначально автор оперы Мұқан Төлебаев хотел назвать оперу просто «Біржан». Однако Күләш предложила включить имя Сары, потому что она, как и Біржан, была знаменитой ақын.
Об Ақжүніс из оперы «Ер Тарғын» Күләш писала как о красивой и нежной. Эта роль стала для нее непростым вызовом — сам образ дочери хана вызывала у актрисы некоторое негодование и отторжение. Она называла Акжунис коварной и злой. Тем не менее именно этой оперой как одной из первых в становлении казахской оперы Күләш гордилась. На гастролях музыкального театра оперу ставили в Ленинграде, но, как и «Жалбыр», она подвергалась строгой советской цензуре и ставилась редко.
Солидарность с женщинами не заканчивалась только на ролях, которые воплощала на сцене артистка. Именно Күләш поспособствовала тому, чтобы в названии оперы «Біржан Сара» упомянули имя Сары. Об этом рассказывал народный артист Байғали Досымжанов. Изначально автор оперы Мұқан Төлебаев хотел назвать оперу просто «Біржан». Однако Күләш предложила включить имя Сары, потому что она, как и Біржан, была знаменитой ақын.
Личная жизнь и дети
Муж Күләш — казахский советский режиссёр, драматург и актер Қанабек Байсейітов был старше артистки на семь лет.
Сам Қанабек говорил, что из-за этой разницы в возрасте поначалу Күләш относилась к нему как к старшему брату. Интересно, что до знакомства с будущей женой, драматург жил у ее старшего брата — Айтбека, благодаря которому они и познакомились. В 1929-м она ушла из института и часто ходила смотреть постановки в Казахском театре драмы. Именно там начинается история любви Күләш и Қанабека. Они поженились 23 февраля 1933 года. В то время Қанабек жил со своим отцом и сыном от первого брака — Алдабеком. Пятилетний Алдабек сразу начал называть Күләш мамой.
Қанабек Байсейітов вспоминал, что именно благодаря Күләш фамилия его рода стала известной не только во всем Казахстане и СССР, но и в мире.
В театре часто поговаривали, что Байсейітов пытается нажиться на славе супруги, но Күләш всегда за него заступалась. Однако уже после смерти Күләш ее современники писали, что в действительности их брак был нелегким: Қанабек изменял жене и в душе Күләш была очень одинока.
В 1938 году Байсейітова родила первого ребенка — дочь Құралай. Имя ей, как писал Мүсірепов, дал Мұхтар Әуезов. Всего у Күләш и Қанабека Байсейітовых родились три дочери — Құралай, Қарлығаш и Қаршыга. В 1947 году в пятилетнем возрасте младшая дочь Каршыга скончалась от отравления в детском саду. Это стало ударом для Күләш. В тот же год родная сестра Күләш— Рая родила дочь и отдала ее на удочерение Күләш и Қанабеку. Девочку назвали Раушан.
В 1952 году пара потеряла сына Алдабека. Это событие, как и смерть Каршыги, тяжело ударило по Күләш. Но даже после таких потрясений она не останавливалась — продолжала выходить на сцену, а как руководительница театральной труппы делала всё, что в ее силах, для артистов.
Сам Қанабек говорил, что из-за этой разницы в возрасте поначалу Күләш относилась к нему как к старшему брату. Интересно, что до знакомства с будущей женой, драматург жил у ее старшего брата — Айтбека, благодаря которому они и познакомились. В 1929-м она ушла из института и часто ходила смотреть постановки в Казахском театре драмы. Именно там начинается история любви Күләш и Қанабека. Они поженились 23 февраля 1933 года. В то время Қанабек жил со своим отцом и сыном от первого брака — Алдабеком. Пятилетний Алдабек сразу начал называть Күләш мамой.
Қанабек Байсейітов вспоминал, что именно благодаря Күләш фамилия его рода стала известной не только во всем Казахстане и СССР, но и в мире.
В театре часто поговаривали, что Байсейітов пытается нажиться на славе супруги, но Күләш всегда за него заступалась. Однако уже после смерти Күләш ее современники писали, что в действительности их брак был нелегким: Қанабек изменял жене и в душе Күләш была очень одинока.
В 1938 году Байсейітова родила первого ребенка — дочь Құралай. Имя ей, как писал Мүсірепов, дал Мұхтар Әуезов. Всего у Күләш и Қанабека Байсейітовых родились три дочери — Құралай, Қарлығаш и Қаршыга. В 1947 году в пятилетнем возрасте младшая дочь Каршыга скончалась от отравления в детском саду. Это стало ударом для Күләш. В тот же год родная сестра Күләш— Рая родила дочь и отдала ее на удочерение Күләш и Қанабеку. Девочку назвали Раушан.
В 1952 году пара потеряла сына Алдабека. Это событие, как и смерть Каршыги, тяжело ударило по Күләш. Но даже после таких потрясений она не останавливалась — продолжала выходить на сцену, а как руководительница театральной труппы делала всё, что в ее силах, для артистов.
Наследие
Дидар Касымова писала, что именно Күләш в период сталинизма и тотального контроля над личностью и публичным имиджем все-таки сумела создать и передать образы и уникальные модели для своих современниц. Сама Күләш писала, что после Великого Октября у бесправного народа появилось право, а у нее возможность рассказывать истории казахских женщин. Важно отметить, что наряду с именем Жамбыла имя Күләш было единственным среди женщин, которое упоминалось в научных трудах в советское время.
При всех масштабах своей славы Күләш оставалась верна своей казахской идентичности. Партии мадам Баттерфляй Пуччини, Татьяны из «Евгения Онегина» Чайковского, Тамары из «Демона» Рубинштейна впервые зазвучали на казахском языке именно в ее исполнении.
Күләш не боялась критиковать художественных руководителей и редакторов за то, что они, не понимая в полной мере казахского языка, пытались упростить тексты, прикрывая это новизной.
Байсейітовой удавалось совмещать сценическую карьеру с общественно-политической деятельностью: несколько раз певица становилась депутаткой Верховного Совета СССР. Как это часто бывало в то время, такой успех не мог не вызывать косых взглядов.
При всех масштабах своей славы Күләш оставалась верна своей казахской идентичности. Партии мадам Баттерфляй Пуччини, Татьяны из «Евгения Онегина» Чайковского, Тамары из «Демона» Рубинштейна впервые зазвучали на казахском языке именно в ее исполнении.
Күләш не боялась критиковать художественных руководителей и редакторов за то, что они, не понимая в полной мере казахского языка, пытались упростить тексты, прикрывая это новизной.
Байсейітовой удавалось совмещать сценическую карьеру с общественно-политической деятельностью: несколько раз певица становилась депутаткой Верховного Совета СССР. Как это часто бывало в то время, такой успех не мог не вызывать косых взглядов.